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十九大報告的十二個為什么④

為什么說中國探索為解決人類問題提供了中國智慧和中國方案

  黨的十九大報告指出,中國特色社會主義進入新時代,“拓展了發展中國家走向現代化的途徑,給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案”。人類社會發展到今天,世界正處在大發展大變革大調整時期,雖然和平與發展的時代主題沒有變,但是世界面臨巨大的挑戰,不確定不穩定的因素很多,問題和矛盾比較集中,人類所共同面對的問題單靠哪一個國家都無法解決,每個國家都賦有解決這些問題的責任和義務。改革開放特別是黨的十八大以來,中國在中國特色社會主義道路上艱辛探索、勇往直前,為解決人類問題提供了中國智慧和中國方案。

  一、為發展中國家選擇自己的道路和制度積累了成功的經驗

  道路和制度關乎一個國家的前途與命運,能否由本國人民獨立自主地選擇符合本國國情的道路和制度,決定著國家的興衰成敗。歷史上,很多發展中國家曾經是西方國家的殖民地,道路與制度都是由宗主國安排甚至強加的;即便是通過民族解放運動粉碎了殖民統治,西方國家仍然通過“顏色革命”“茉莉花運動”來顛覆政權,剝奪發展中國家道路和制度的自主權、選擇權,造成了這些國家的經濟停滯、人心渙散、政局不穩、社會倒退。社會主義國家在發展道路的選擇上同樣留下了慘痛的教訓。第三國際時期蘇聯就以老子黨、領導黨自居,形成了干涉其他共產黨的傳統和習慣,這股惡習一直延續到歐洲共產黨工人黨情報局時期。這兩個國際組織解散之后,蘇聯的大黨主義、大國主義變本加厲,二戰后建立的所有社會主義國家都無一例外地照搬照抄蘇聯模式,誰越雷池一步,蘇聯都以政治打壓、經濟制裁甚至軍事行動進行干涉,社會主義國家怨聲載道卻敢怒不敢言,其結果是高度集權、發展緩慢、思想僵化、個人崇拜盛行,最終蘇聯東歐社會主義國家土崩瓦解。可喜的是,中國從蘇聯模式的束縛中解放出來,既不改旗易幟又不封閉僵化,通過改革開放走出了一條中國特色社會主義的光明大道,40年來,中國在這條道路上越走越寬廣,并且進入了新時代。中國的成功探索啟示發展中國家,“鞋子合不合腳只有自己才知道”,什么道路和制度最適合國情、最有希望,發言權在本國人民,別國無權干涉。

  二、為全球治理提供了有效的公共產品

  進入和平發展時期,全球秩序、全球治理成為了世界人民共同的呼聲。面對世界經濟增長動能不足、貧富分化日益嚴重、地區熱點問題此伏彼起以及恐怖主義、網絡安全、重大傳染病、氣候變化等等挑戰,中國作為一個負責任的大國,敢于作為也有所作為,積極參與全球治理,著力推進全球化進程、切實維護國際秩序,并為全球治理提供了諸如亞投行、“一帶一路”、構建人類命運共同體等等公共產品,為解決人類所遇到的世界性難題發揮了重要作用。亞投行起步以后,得到了越來越多的國家理解、支持和響應。“一帶一路”得到了沿線65個國家的擁護,在政策溝通、設施聯通、貿易暢通、資金融通和民心相通方面加強了共識,加大了力度。尤其是中國政府提出的構建人類利益共同體、責任共同體和命運共同體,以建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界為目標,更加具有世界性的意義和價值,也受到了世界的普遍歡迎。人類命運共同體超越意識形態和多樣化文明的差異,最大限度地尋求共同價值和共同利益,最大限度地整合世界各國的積極力量,為世界的和平與發展打下堅實的基礎。人類命運共同體的構思,代表了國際社會理性發展的方向與趨勢,特別是道出了發展中國家平等走進國際舞臺的心聲,是中國智慧和中國方案的充分表達,將在應對世界重大挑戰從而推進全球治理和全球化進程方面展示更大的魅力。

  三、為化解世界矛盾和問題提供了科學的思維方法

  當今世界既面臨由來已久的老問題,又面臨新形勢新背景下出現的新矛盾,積重難返,錯綜復雜,需要創新思維、理清思路,以科學理性的方式方法去認知、把握、化解。這方面中國在長時間的實踐中作了有益的探索,把馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義作為化解矛盾和問題的立場、觀點和方法,又從世界歷史上處理國際問題的經驗教訓中總結和提升,還從博大精深的中國傳統文化中吸取營養,提煉出符合當代客觀實際的思維方法,使中國智慧在當下熠熠發光。發掘中國“和”“合”文化的深刻底蘊,中國提出以對話取代對抗、以結伴取代結盟,平等、協商化解世界難題;摒棄冷戰思維和強權政治,拋棄“民族優越論”,強調國家不分大小、強弱、貧富一律平等;摒棄零和思維與零和博弈,代之以正和思維和合作共贏、合作雙贏、合作多贏;拋棄“文明優先論”,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優越,這些思維方式和方法,對于化解世界矛盾、促進和平與發展行之有效,有利于促進全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、平等、共贏的方向發展,是中國這個負責任的大國在解決人類問題方面的積極作為,具有世界性的意義和價值。

  (作者:湖南省中國特色社會主義理論體系研究中心省社科院基地 周小毛)

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